三峽聯(lián)合職業(yè)大學(xué)中醫(yī)學(xué)專業(yè)招生
作者:劉老師來源:招生幫時(shí)間:2025-07-14 07:03次
摘要:中醫(yī)學(xué)專業(yè)專業(yè)主要介紹了中醫(yī)學(xué)專業(yè)專業(yè)2018年的招生簡章,招生要求,錄取條件,專業(yè)課程等信息,如你對中醫(yī)學(xué)專業(yè)專業(yè)感興趣,歡迎填寫右側(cè)的報(bào)名表單,學(xué)校官方老師將第一
中醫(yī)學(xué)專業(yè)專業(yè)主要介紹了中醫(yī)學(xué)專業(yè)專業(yè)2025年的招生簡章,招生要求,錄取條件,專業(yè)課程等信息,如你對中醫(yī)學(xué)專業(yè)專業(yè)感興趣,歡迎填寫右側(cè)的報(bào)名表單,學(xué)校官方老師將第一時(shí)間回復(fù)你的問題
01.基本信息
02.專業(yè)簡介
中醫(yī)學(xué),它本身也叫漢族醫(yī)學(xué),簡稱漢醫(yī),它起源于漢族,是由漢族人民發(fā)展出來的,它本身也是漢族文化體系的組成部分。1949年之前,漢醫(yī)一詞比較普遍。清后民國,也用國醫(yī)來稱呼。漢醫(yī),一是來自日本之稱,一是來自清代的稱呼。中醫(yī)學(xué)是“以中醫(yī)藥理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為主體,研究人類生命活動(dòng)中醫(yī)學(xué)中健康與疾病轉(zhuǎn)化規(guī)律及其預(yù)防、診斷、治療、康復(fù)和保健的綜合性科學(xué)”。
03.主要課程
中醫(yī)學(xué)專業(yè)主干課程:醫(yī)古文、英語、中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、內(nèi)經(jīng)選讀、傷寒論選讀、金匱要略選讀、溫病學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)外科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、針灸學(xué)、人體解剖學(xué)、組織學(xué)與胚胎學(xué)、生理學(xué)、生物化學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)、檢體診斷學(xué)、實(shí)驗(yàn)診斷學(xué)、影像診斷學(xué)、西醫(yī)內(nèi)科學(xué)、西醫(yī)外科學(xué)等。
04.招生要求
1、中醫(yī)學(xué)專業(yè)不予錄取斜視、嗅覺遲鈍、口吃的考生。
2、中醫(yī)學(xué)專業(yè)要求四肢無殘疾。
3、無藥物過敏史、既往病史、家族遺傳病等。
05.培養(yǎng)目標(biāo)
中醫(yī)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)系統(tǒng)掌握中醫(yī)學(xué)基本理論知識(shí)和基本技能,適應(yīng)現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)發(fā)展和高等中醫(yī)教育需要,具備良好的人文和自然科學(xué)素養(yǎng)、扎實(shí)的西醫(yī)學(xué)基本理論和基本技能、一定的中藥學(xué)及預(yù)防醫(yī)學(xué)相關(guān)知識(shí),具有較強(qiáng)臨床思維能力和臨床實(shí)踐能力的中醫(yī)學(xué)專門人才。
06.就業(yè)方向
中醫(yī)學(xué)專業(yè)就業(yè)方向:中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后可在各級(jí)中醫(yī)院、中醫(yī)科研機(jī)構(gòu)及各級(jí)綜合性醫(yī)院等部門從事中醫(yī)臨床醫(yī)療工作和科學(xué)研究工作。
中醫(yī)學(xué)就業(yè)崗位包括:美容師、中醫(yī)師、中醫(yī)科醫(yī)生、中醫(yī)醫(yī)生、中醫(yī)醫(yī)師、美容導(dǎo)師、中醫(yī)、中醫(yī)科、中醫(yī)科醫(yī)師、醫(yī)藥銷售代表、中醫(yī)理療師、護(hù)士等。
07.中醫(yī)學(xué)專業(yè)小知識(shí)
中醫(yī)理論來源于對醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)及中國古代的陰陽五行思想。其內(nèi)容包括精氣學(xué)說、陰陽五行學(xué)說、氣血津液、藏象、經(jīng)絡(luò)、體質(zhì)、病因、發(fā)病、病機(jī)、治則、養(yǎng)生等。早在兩千多年前,中醫(yī)專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》問世,奠定了中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。時(shí)至今日,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)相關(guān)的理論、診斷法、治療方法等,均可在此書中找到根源。中醫(yī)具有完整的理論體系,其獨(dú)特之處,在于“天人合一”、“天人相應(yīng)”的整體觀及辨證論治。
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