結(jié)構(gòu)方式是總體中的分體結(jié)合構(gòu)成總體的方式。主要有文字的結(jié)構(gòu)方式、段落的結(jié)構(gòu)方式和文章的結(jié)構(gòu)方式。文字結(jié)構(gòu)方式，就是文字組成的方式。這次給大家整理的是考場(chǎng)作文常用的作文結(jié)構(gòu)

考場(chǎng)作文幾種常見(jiàn)的作文結(jié)構(gòu):

（一）記敘文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式

縱式：以時(shí)間為線索組織材料進(jìn)行記敘 縱式結(jié)構(gòu)優(yōu)點(diǎn)：突出時(shí)間,能給讀者清晰的印象,使記敘條理清楚、明了.

橫式：以地點(diǎn)的變化為依據(jù)組織材料（適用于游記性文章）或以觀點(diǎn)（感情）為線索組織材料.橫式結(jié)構(gòu)優(yōu)點(diǎn)：容易使中心集中、突出. 

縱橫交叉式：以時(shí)間為經(jīng),以地點(diǎn)為緯組織材料（適用于寫(xiě)復(fù)雜記敘文）.縱橫交叉式優(yōu)點(diǎn)：反映出的社會(huì)生活更廣泛、更深刻.

（二） 議論文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式

回評(píng)式：概括（選擇可論或可感的角度,確立論點(diǎn)）——回評(píng)（條分縷析,證明論點(diǎn)）——?dú)w納（開(kāi)掘深化,升華結(jié)論）

聯(lián)想式：概括（略述材料,確定論點(diǎn)）——聯(lián)想（相關(guān)的另一類感性材料）——析理（深入剖析,闡釋揭示,得出結(jié)論）

列據(jù)式：立論（簡(jiǎn)單引述,提出論點(diǎn)）——列據(jù)（列出得力精當(dāng)?shù)恼摀?jù)）——析理（集中剖釋,挖掘深意,明辨是非,確證論點(diǎn)）

（三） 散文常見(jiàn)構(gòu)思模式

懷念式：睹眼前景——思從前景（詳寫(xiě)部分）——抒懷念情

參游式：參游起因——參游見(jiàn)聞（詳寫(xiě),移步換景,虛實(shí)相間,適當(dāng)聯(lián)想）——參游收獲

靜賞式：景點(diǎn)概述——景點(diǎn)靜賞（多角度,或并列、或?qū)舆M(jìn)充分描寫(xiě)）——景點(diǎn)聯(lián)想

象征式：引出所托之物——展示“物”的描寫(xiě)——扣住相似點(diǎn),轉(zhuǎn)入寫(xiě)人——綜合抒情言志

情索式：情的緣起——情的積蓄——由情到人、到理——情的歸結(jié)

話題作文常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式片段組合式：將幾個(gè)有共同特點(diǎn)的片段組合到一起.以三個(gè)片段為宜.這三個(gè)片段之間必須有一定的聯(lián)系,而這種聯(lián)系就是文章的主題.注意點(diǎn)：片段的選擇——既要求同,又要求異.求同指的是選擇的片段材料之間應(yīng)該有一種內(nèi)在的聯(lián)系,應(yīng)該是圍繞著同一個(gè)主題來(lái)進(jìn)行的.求異指的是片段與片段之間應(yīng)該有不同的角度和不同的方向.片段的陳述——應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要,一般來(lái)說(shuō)大都采用白描勾勒的方式,不采用大段的描述刻畫(huà)文字,陳述的目的是為了突出主題,所以要圍繞著主題來(lái)陳述材料.片段的組合——片段與片段之間可采用一根或明或暗的線索串聯(lián).片段的主題提煉——可以通過(guò)片段的小標(biāo)題或者在文章的最后一段,來(lái)揭示片段的主題.

感悟詠懷式：由一件事、一個(gè)物體、一種自然現(xiàn)象產(chǎn)生感想,從而領(lǐng)悟了一個(gè)道理或一種人生哲理.注意點(diǎn)：對(duì)事物、現(xiàn)象的描寫(xiě)陳述是手段,是鋪墊,最終的目的是為了引出自己的感悟.所感悟的道理和所陳述描寫(xiě)的事物之間應(yīng)該有一定的聯(lián)系,不能截然分開(kāi).所引發(fā)的道理必須是自己的真實(shí)感受或感悟,不能虛假拔高,搞“假大空”.

縱橫聯(lián)想式：有一根清晰的線索,不能雜亂無(wú)章；有一個(gè)共同的主題,切忌零零碎碎,什么都想談,到頭來(lái)什么都沒(méi)談透；有豐富的材料,體現(xiàn)深厚的文化底蘊(yùn). 

故事新編式：選取古代事例,用自己的語(yǔ)言和立意來(lái)描繪陳述的編故事型的寫(xiě)作模式. 取材多在文學(xué)名著、史書(shū)記載,如《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《阿Q正傳》《史記》《安徒生童話》等. 立意多在諷古喻今,多是有感于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中某種現(xiàn)象,對(duì)此現(xiàn)象,人們多已熟悉,并都有同感,根據(jù)人們的這種認(rèn)識(shí),讓古代名人來(lái)表演,借古人之口來(lái)評(píng)說(shuō),因而取得讓人耳目一新的感覺(jué).語(yǔ)言有特殊之處,既要體現(xiàn)故事中人物原先所處的時(shí)代的語(yǔ)言,又要適合所編的“新”的生活環(huán)境.形式體現(xiàn)自己的創(chuàng)新精神.