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高考滿分作文優(yōu)秀文章兩篇

作者:王老師來源:中學(xué)之家時(shí)間:2025-06-06 19:29

摘要:幫助外國青年讀懂中國中國結(jié)這幾年來,又有了一種特別受寵的飾物 中國結(jié)。你瞧,在每家每戶的門前;再生奧成功的人群中;在回國時(shí)看見那白發(fā)蒼蒼的老華僑胸前,都可以看見中國結(jié)的身影。中


幫助外國青年讀懂中國

中國結(jié)

這幾年來,又有了一種特別受寵的飾物 中國結(jié)。

你瞧,在每家每戶的門前;再生奧成功的人群中;在回國時(shí)看見那白發(fā)蒼蒼的老華僑胸前,都可以看見中國結(jié)的身影。中國結(jié)以它那特有的風(fēng)韻活躍在人們的視野中。

中國結(jié)是藝人的杰作,一根根紅線,經(jīng)過他們的三纏兩繞,就成了一個(gè)個(gè)巧奪天工的藝術(shù)品。最后,他們再在上面加上一些飾物,那就起到了畫龍點(diǎn)睛的作用了,比如,魚、銅錢或者是十二生肖,加上后,都十分美觀,令人嘆為觀止。中國結(jié)像政治幸福;或隱欲著愛情;或呼喚著友誼,有的是喜慶的標(biāo)志;有的是智慧的圖騰;還有的烘托著歡樂,燃燒著熱情 總之他代表著祥和,代表著我們對未來的憧憬!

中國結(jié)還有一層很深的含義。中國結(jié)由于年代久遠(yuǎn),其歷史貫穿于人類史始終,漫長的文化沉淀使得中國結(jié)滲透著中華民族特有的,純粹的文化精髓,富含豐富的文化底蘊(yùn)。 繩 與 神 諧音,中國文化在形成階段,曾經(jīng)崇拜過繩子。又因繩像蟠曲的蛇龍,中國人是龍的傳人,龍神的形象,在史前時(shí)代,是用繩結(jié)的變化來體現(xiàn)的 結(jié) 字也是一個(gè)表示力量、和諧,充滿情感的字眼,無論是結(jié)合、結(jié)交、結(jié)緣、團(tuán)結(jié)、結(jié)果,還是結(jié)發(fā)夫妻,永結(jié)同心, 結(jié) 給人都是一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感 結(jié) 與 吉 諧音, 吉 有著豐富多彩的內(nèi)容,福、祿、壽、喜、財(cái)、安、康等。

中國結(jié),表現(xiàn)著中國心,包含著中國情。

中國結(jié)是由一根紅線盤繞而成的,不管這根線扯得再遠(yuǎn),最后也回到了起點(diǎn),這個(gè)起點(diǎn)就是自己的祖國,自己的鄉(xiāng)土!中國結(jié)也是炎黃子孫心連心的象征。

中國結(jié)點(diǎn)綴著我們的生活,也編織著真誠的情誼和美好的憧憬。我們是新一代的接班人,我們會把中國結(jié)的含義繼承下來,一起創(chuàng)造出更美好的明天!

生命的本質(zhì)更在于過程

這讓我想起韭菜與韭菜蘭的故事。韭菜蘭作為蘭花的一種,因極其類似于韭菜,故得名“韭菜蘭”。倘若區(qū)別二者差異,僅存在于長熟待取階段,不僅破壞了世間萬物自然規(guī)則,也會造成美食的難以下咽。

世間萬物在成長階段都是以“簡”存在。以人為例,常言道“人之初,性本善?!比嗽诔砷L過程中,身體構(gòu)造已然完成,內(nèi)心和思想內(nèi)涵的填充才是人“成熟”的標(biāo)志。倘若以“人的存在僅為存活定義”這是對神圣生命的踐踏。如果以這樣的規(guī)則宣講傳世,締造出來的只是“活人”。

人,存在固然是有著本質(zhì)區(qū)別和探索的。以完成某項(xiàng)成就某項(xiàng)工作某種生命為基礎(chǔ)。若,僅僅以人活著等死校正其意義,這違背了人存在和存活的理解。

顯而易見,乾坤萬物、日月星辰都有著存在的意義,并非僅僅是生存、繁榮、湮滅的生理代換。探索萬物更應(yīng)該從本質(zhì)和存在過程出發(fā),生命的結(jié)果也只是存在過程中磐涅的另一種“新生”。

萬物或許以不同形式存在、或許存在于不同狀態(tài)、或許相同形式和相似狀態(tài)存在,這些都不影響對其生命結(jié)果的探索。歸咎其源,這也印證了生命過程存在的意義。

既然,萬物本身都有著自身的意義和本質(zhì)追求。那么,對萬物結(jié)果的探索,不能止步于生命的終結(jié)。每個(gè)生命都值得尊重和關(guān)愛,絲瓜和肉豆的藤須雖有著驚人的相似程度,兩者生命的結(jié)果卻差異較大。

不論是肉豆和絲瓜、不管是韭菜與韭菜蘭。在生命過程中都有著相似的地方,這些因素極易被誘導(dǎo)成另一個(gè)生命結(jié)果。但是,出于對生命探索的尊重,你會發(fā)現(xiàn),很多時(shí)間,相似的個(gè)性相似的經(jīng)歷相似的感同身受,誕生的卻是差異較大的人生。比如,現(xiàn)代社會下,相同的人相同的社會接觸相同的時(shí)間,卻成不了優(yōu)秀的“人”。囿于,這是個(gè)人對生命本質(zhì)過程的探索結(jié)果。

現(xiàn)實(shí)中,人們往往追求過于完美的結(jié)果,卻常常忽略過程中存在的美好。韭菜與韭菜蘭是最好的佐證,雖然兩者結(jié)果有異,過程展現(xiàn)有差,但是都是完美的人生。

不管是絲瓜和肉豆、韭菜與韭菜蘭,每個(gè)生命的過程中都存在某些特性,這些有可能導(dǎo)致不同生命的相似程度,但要記?。荷挥幸淮?,比起不離其宗的結(jié)果,追求過程的探索才是人生的意義。


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