我們究竟為什么要學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)？這是一個發(fā)人深思的話題。有人說，學(xué)習(xí)中醫(yī)是一種愛好； 有人說，學(xué)中醫(yī)是一個飯碗；也有人，說學(xué)習(xí)中醫(yī)是一種事業(yè)。中醫(yī)學(xué)究竟是愛好、是飯碗還是事業(yè)？在我看來,學(xué)中醫(yī)是事業(yè),是信仰。

學(xué)醫(yī)者最重要的是對醫(yī)道的追求。醫(yī)，其終極的理想就是儒家的仁德與兼濟(jì),佛家的行善與救渡，道家的長生與修道，窺天地之奧而達(dá)造化之極?？傮w而言，都是一個證道的過程。那么必然是充滿艱辛，也充滿愉悅。

中醫(yī)學(xué)是一門天人之學(xué)，是涉及到宇宙時控的一門大學(xué)問。注重中醫(yī)的整體觀念和運動觀，診察病人的時候，目光并不限于局部，而是把人放到自然界的這個大環(huán)境來考量，包括天文、地理、氣候等因素。因此，中醫(yī)學(xué)講的是天人之道。當(dāng)你學(xué)中醫(yī)學(xué)愈深入，你就會愈加感受到宇宙的奇妙，大自然的不可思議。這就是李時珍所說的“窺天地之奧而達(dá)造化之極”

中醫(yī)學(xué)也是一門仁德之學(xué)。北宋范仲淹說:“不為良相，當(dāng)為良醫(yī)”。  因為不管是做良相還是良醫(yī)，都是可以實現(xiàn)兼濟(jì)天下的儒家主張的。佛教也重視醫(yī)學(xué)，醫(yī)方明是佛教五明之 一,因為一位良醫(yī)能積德行善,普救含靈，消除業(yè)力。道家對中醫(yī)的重視則更是不用多說，行醫(yī)就是修道，行醫(yī)就是證道。

學(xué)中醫(yī)，應(yīng)該追求中醫(yī)之道。有了這個目標(biāo)，你就會在醫(yī)道的龐大領(lǐng)域里不斷前行，不拘泥臨床醫(yī)學(xué)還是基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)或是中醫(yī)學(xué)，克服所有的困難和障礙，即使眼前是荊棘遍布。