高考?xì)v史該如何答這是一個(gè)很嚴(yán)峻的問題，今天小編為大家總結(jié)了高考?xì)v史答題公式和大家分享一下。

高考?xì)v史答題公式

如何分析歷史條件和原因廣度？

歷史條件：與背景分析基本相同，更側(cè)重于有利因

如十月革命的歷史條件：

(一)國內(nèi)：

①經(jīng)濟(jì)：資本主義發(fā)展到壟斷，相對(duì)落后、生活貧困

②政治：沙皇專制、無產(chǎn)階級(jí)壯大、革命政黨成熟、力量對(duì)比變化

③思想：列寧主義指導(dǎo)。(二)國際：帝國主義忙于一戰(zhàn)等。

原因廣度：原因=主觀(內(nèi)因)+客觀(外因)

主觀原因：事件發(fā)起、參與者內(nèi)在經(jīng)濟(jì)、政治、思想諸方面因素

客觀原因：自然、社會(huì)環(huán)境、外在各方面經(jīng)濟(jì)、政治、思想因素等

原因廣度與背景分析方法基本相同，背景側(cè)重于靜態(tài)分析，原因更側(cè)重于動(dòng)態(tài)分析。

高考?xì)v史答題指南

一、歷史背景、原因、條件、目的含義及區(qū)別

1、歷史背景

歷史背景一般是指某一歷史事件在什么歷史情況下發(fā)生，它包括原因和條件兩個(gè)方面的內(nèi)容。比如新航路開辟的背景就包括四個(gè)原因和三個(gè)條件。

原因和條件其含義基本接近，但又略有不同：

一是原因偏重于“為什么”，即必要性，條件偏重于“有什么”，即可能性；

二是條件的使用范圍較之原因要小一些，如歷史事件或運(yùn)動(dòng)的成功或失敗，就只能分析其原因，而不能用條件去表達(dá)。如：分析巴黎公社的失敗原因。在這一題中，“原因”就不能用“條件”去代替。

歷史背景主要包括國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)背景、政治背景、文化背景等。他們所包含的知識(shí)點(diǎn)分別如下：

⑴經(jīng)濟(jì)背景：生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)格局……

⑵政治背景：政局、制度、體制、政策、階級(jí)、民族、外交、軍事……

⑶文化背景：思想、宗教、科技、教育……

2、歷史原因

(一)原因主要包括內(nèi)因（主觀）、外因（客觀）

內(nèi)因或主觀原因，一般是指與某事件(或人物)所在的階級(jí)、階層、團(tuán)體、個(gè)人的主觀意識(shí)密切相關(guān)的那一方面因素。

外因或客觀原因則指與前者有緊密關(guān)系但又不受前者主觀意識(shí)影響的那一方面原因。

特別需要指出的是，如果內(nèi)外因?qū)儆谏鐣?huì)、國家等人的意識(shí)很難起決定作用的大范圍歷史概念時(shí)，那么它們是專指內(nèi)部原因和外部原因，這就區(qū)別主觀原因與客觀原因。

主觀原因與客觀原因：前者是屬于自我意識(shí)方面的原因，即人為的原因;后者是獨(dú)立存在于人的意識(shí)之外的原因。

1）主觀原因：事件發(fā)起、參與者內(nèi)在經(jīng)濟(jì)、政治、思想諸方面因素。屬于自我意識(shí)方面的原因，即人為的原因;

2）客觀原因：自然、社會(huì)環(huán)境、外在各方面經(jīng)濟(jì)、政治、思想因素等。它是獨(dú)立存在于人的意識(shí)之外的原因。

3、目的，動(dòng)機(jī)

目的是想要達(dá)到的地點(diǎn)或境地;想要得到的結(jié)果。它常常用“為了……”的介詞結(jié)構(gòu)表示。實(shí)質(zhì)上也是原因，只是在語氣上表現(xiàn)得較為直接，較為主觀些，并且一般都屬于直接原因。

高考?xì)v史答題技巧

高考?xì)v史答題的文字表達(dá)方式

基本方法：

文字表達(dá)一要字跡端正、排列整齊、疏密得當(dāng)；

二要文句通順、平實(shí)、語言準(zhǔn)確；

三要在形式上“三化”，即：

①段落化，一問一段，簡明直觀；

②要點(diǎn)化，一個(gè)得分點(diǎn)一句話；

③序號(hào)化，不同的段和不同的句上標(biāo)出不同的序號(hào)，做到條理分明，一目了然。

高考?xì)v史問答題表述中的歸納概括

基本方法：

歸納和概括歷史知識(shí)的能力是兩種不同的歷史思維能力。

歸納指將眾多或零散的或反復(fù)出現(xiàn)的歷史史實(shí)，按其同類梳理，使之由繁雜到簡約、由紛亂到條理、由個(gè)性到共性的認(rèn)識(shí)；

概括是把具有相同屬性的歷史事物聯(lián)合起來，形成帶有規(guī)律性的、普遍性的道理。歸納是概括的前提。