惜它用兵抵抗卻沒(méi)能堅(jiān)持到底啊。出自北宋蘇洵《六國(guó)論》，《六國(guó)論》提出并論證了六國(guó)滅亡“弊在賂秦”的精辟論點(diǎn)，“借古諷今”，抨擊宋王朝對(duì)遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國(guó)滅亡的教訓(xùn)，以免重蹈覆轍。

后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

譯文

后來(lái)秦國(guó)又兩次攻打趙國(guó)，李牧接連打退了它。等到李牧因受讒言被趙王殺害，都城邯鄲就變成秦國(guó)的一個(gè)郡，可惜它用兵抵抗卻沒(méi)能堅(jiān)持到底啊。況且燕趙正處在其他國(guó)家被消滅了的時(shí)候，可說(shuō)是智謀已盡，力量單薄，戰(zhàn)敗而亡國(guó)，實(shí)在是沒(méi)有辦法的事啊。

假使當(dāng)初韓、魏、楚三國(guó)都各自珍惜自己的土地，齊國(guó)不依附秦國(guó)，燕國(guó)的刺客不去秦國(guó)，趙國(guó)的良將李牧還活著，那么勝敗存亡的命運(yùn)，如果與秦國(guó)較量，也許還不容易估量呢。