等死，死國(guó)可乎翻譯：同樣是死，為國(guó)事而死可以嗎？出自司馬遷的《陳涉世家》。此文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，詳細(xì)地記述了陳勝起義的全過程，以及相繼而起的各路起義軍的勝敗興替，描述了起義軍的浩大聲勢(shì)，肯定了陳勝在反抗秦王朝統(tǒng)治斗爭(zhēng)中的功績(jī)。

《陳涉世家》為司馬遷所著《史記》中的一篇，是秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝、吳廣的傳記。公元前209年，以陳勝、吳廣為首的戍卒九百人在大澤鄉(xiāng)（今安徽宿州東南）舉行了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，揭開了反對(duì)秦王朝殘暴統(tǒng)治的序幕。此文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，詳細(xì)地記述了陳勝起義的全過程，以及相繼而起的各路起義軍的勝敗興替。文章記述了起義軍的浩大聲勢(shì)，肯定了陳勝在反對(duì)秦王朝統(tǒng)治斗爭(zhēng)中的功績(jī)。同時(shí)，作者司馬遷也論述了陳勝起義最終失敗的原因：起義領(lǐng)袖缺乏指揮全局的能力、自身蛻化、用人不當(dāng)，導(dǎo)致起義軍作戰(zhàn)失利，內(nèi)部離心離德。陳勝、吳廣都死于自己的隨從或部下之手，其結(jié)局具有深刻的悲劇意義。

司馬遷（前145年或前135年-不可考），字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人。西漢史學(xué)家、散文家。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認(rèn)為是中國(guó)史書的典范，該書記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，到漢武帝元狩元年，長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。