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唯物辯證法的基本內(nèi)容及根本觀點

作者:王老師來源:中學之家時間:2024-07-27 04:01

摘要:唯物辯證法內(nèi)容是馬克思主義哲學的主體性內(nèi)容,包含四方面的內(nèi)容:唯物辯證法的總特征、唯物辯證法的三大規(guī)律、五對范疇、思維方法。唯特辯證法的基本內(nèi)容普遍聯(lián)系:聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素


唯物辯證法內(nèi)容是馬克思主義哲學的主體性內(nèi)容,包含四方面的內(nèi)容:唯物辯證法的總特征、唯物辯證法的三大規(guī)律、五對范疇、思維方法。

唯特辯證法的基本內(nèi)容

普遍聯(lián)系:聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系.聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性的特點.

永恒發(fā)展:發(fā)展是前進上升的運動.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

唯物辯證法的根本觀點

1、世界是一個有機的整體,世界上的一切事物都處于相互影響、相互作用、相互制約之中,反對以片面或孤立的觀點看問題。

2、矛盾(即對立統(tǒng)一)是事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容。所謂矛盾,在辯證法中是指“事物內(nèi)部或事物之間的對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系”;矛盾的雙方總是“相比較而存在,相斗爭而發(fā)展”的。

3、世界是一個過程,過程是由狀態(tài)組成的,狀態(tài)是過程中的狀態(tài);世界上沒有永恒的事物,有生必有滅,無滅必無生;舊事物滅亡的同時,就意味著新事物的產(chǎn)生。


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