政治必備知識點

關(guān)于核心的說法：

1.綠色消費的核心是——可持續(xù)性消費。

2.科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是——以人為本。

3.“三個代表”思想的核心是——堅持黨的先進性。

4.中華民族精神的核心是——愛國主義。

5.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是——矛盾的觀點(也是唯物辯證法的根本觀點)

關(guān)于(產(chǎn)生)生存和發(fā)展的說法：

人類社會產(chǎn)生和存在(或說存在和發(fā)展)的基礎——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 人類社會生存和發(fā)展的基礎——文化多樣性

關(guān)于關(guān)鍵的說法：

監(jiān)督政府權(quán)力的行使的關(guān)鍵是——建立健全制約和監(jiān)督機制，這個機制(一靠民主，二靠法制)

人們解決矛盾(問題)的關(guān)鍵——具體問題具體分析。

關(guān)于屬性的說法：

1.商品的兩個基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價值和價值。(使用價值可說是商品的自然屬性，價值還可以說是商品的本質(zhì)屬性、共有屬性、特有屬性、社會屬性)

2.矛盾的兩個基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭性。

3.物質(zhì)的根本屬性是——運動(區(qū)別物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性)。

關(guān)于特點的說法：

我國社會主義民主的特點——具有廣泛性和真實性。

中國社會主義民主政治最鮮明的特點——實行人民代表大會制度 我國古代科學技術(shù)的特點——注重實際運用，具有實用性和整體性。

關(guān)于前提、基礎的說法：

實行對外開放，發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系的基礎和前提——必須始終堅持獨立自主、自力更生的原則。

決策機關(guān)進行科學決策的重要前提是——拓寬民意反映渠道。

公民參與民主決策的前提和基礎是——公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權(quán)。

我國政黨制度的前提是——中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。

文化創(chuàng)新的重要基礎——文化多樣性。(也是世界文化的基本特征)

人們認識事物的基礎——具體問題具體分析。

關(guān)于標志的說法：

社會主義市場經(jīng)濟的基本標志——堅持公有制的主體地位

衡量一國經(jīng)濟發(fā)展水平的重要標志——國內(nèi)生產(chǎn)總值即GDP。

公民參與國家管理的基礎和標志——選舉權(quán)和被選舉權(quán)(也可以說是公民基本的民主權(quán)利)

區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威政府的根本標志是——政府的管理是否被人民自覺地認可和服從。

一個國家和民族歷史文化成就的重要標志是——文化遺產(chǎn)。

一個民族文明程度的重要標志之一——科學技術(shù)。(中國古代的科技成就長期處于世界前列。)

1.傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標志——印刷媒體的推廣。

2.展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志——傳統(tǒng)建筑(也被稱為凝固的藝術(shù))

歷史必考知識點

中國古代早期政治制度

(1)分封制又稱封邦建國，同姓親族是分封的主體，通過分封周王確立了天下共主的地位。

(2)通過層層分封，西周形成了貴族統(tǒng)治階級內(nèi)部的森嚴等級“天子一諸侯一卿大夫一士”。

(3)宗法制的特點有嫡長子繼承制、大宗與小宗是相對的、政治制度方面體現(xiàn)為分封制。

(4)宗法制有利于保障各級貴族享受“世卿世祿"特權(quán)，把“國”和“家”密切結(jié)合起來。

(5)宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。

專制主義中央集權(quán)制度

(1)秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度．擺脫了血緣政治模式，走向官僚政治集權(quán)統(tǒng)治。

(2)秦漢至明清，中央由一公九卿到一省六部再到中書省、樞密院并重，直至明清廢除丞相，設立內(nèi)閣、軍機處，體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強、相權(quán)不斷削弱直至廢除的趨勢。

(3)中央與地方的矛盾，推動了秦漢至明清統(tǒng)治者采取措施調(diào)整地方機構(gòu)。從分

封制、郡國并行制、行省制再到權(quán)分三司，體現(xiàn)了地方日益聽命于中央，中央集權(quán)不斷強化的趨勢。

中國古代選官制度

(1)察舉制、九品中正制到科舉制是中國古代選官制度發(fā)展演變的過程。

(2)科舉制把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷、擴大官吏人才來源，提民文化素質(zhì)。

(3)科舉制把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強了中央集權(quán)，成為古代中國長期保持繁榮的制度保障之一。

農(nóng)耕文明下的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)

(1)中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式經(jīng)歷了由刀耕火種向鐵犁牛耕的演變。

秦漢時期，基本奠定了以鐵犁牛耕為主要耕作方式、以精耕細作為特點的封建小農(nóng)經(jīng)濟模式。

(2)中國古代手工業(yè)經(jīng)營主要有官營、民營和家庭手工業(yè)三種形態(tài)；冶金、制瓷、紡織一個領(lǐng)域手工業(yè)成就突出。

(3)兩漢開始，中國絲綢遠銷亞洲、歐洲，為中國獲得“絲國”的譽稱。運送絲綢產(chǎn)品的商路被后世稱為“絲綢之路”。

中國古代商業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟政策

(1)商朝出現(xiàn)職業(yè)商人．春秋戰(zhàn)國時期官府控制商業(yè)的局面被打破，出現(xiàn)許多商晶市場和大商人。

(2)秦漢時期．統(tǒng)治者多推行重農(nóng)抑商政策．經(jīng)商活動受到時間、地點的限制。

(3)宋代商業(yè)環(huán)境相對寬松；商品種類迅速增加；出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”；商稅收入成為政府的重要財源。