在現(xiàn)代社會中，要實現(xiàn)人生的財務(wù)自由，就要懂得一些經(jīng)濟學(xué)方面的知識，對人生會有很大的幫助。以下是小編整理的10本經(jīng)典必讀的經(jīng)濟學(xué)書籍，一起來看看吧!

《國富論》

亞當(dāng)斯密

《國富論》是具有"現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父"美譽的蘇格蘭經(jīng)濟學(xué)家、哲學(xué)家亞當(dāng)·斯密的一本經(jīng)濟學(xué)專著，是其最具影響力的代表作品。這本專著的全名為《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》。這本專著的第一個中文譯本是翻譯家嚴復(fù)的《原富》。被譽為西方經(jīng)濟界的圣經(jīng)。書中許多觀點為馬克思批判吸收。

《博弈圣經(jīng)》

曹國正

《博弈圣經(jīng)》獨創(chuàng)了國正論、國正雙贏理論和粒子行為論，是新加坡政府認定的一部影響人類非物質(zhì)文化的經(jīng)濟學(xué)高級學(xué)術(shù)著作，他的粒子基因的映射均衡和單方占優(yōu)的博弈取勝理論，引起世界政治、經(jīng)濟、軍事、外交、科學(xué)，自然哲學(xué)和博弈論界的極大關(guān)注。

《在增長的迷霧中求索》

威廉·伊斯特利

《在增長的迷霧中求索》是作者根據(jù)自己對發(fā)展中國家實際情況的深入研究，考察了經(jīng)濟學(xué)家提出的各種藥方及其所依據(jù)的經(jīng)濟理論和模型。他認為，問題并不是經(jīng)濟學(xué)的錯誤，而在于被經(jīng)濟學(xué)家們奉為靈丹妙藥的種種致富之道違背了經(jīng)濟學(xué)的基本原理，即所有的經(jīng)濟主體都會對激勵做出反應(yīng)。

《就業(yè)、利息和貨幣通論》

凱恩斯

凱恩斯被稱為宏觀經(jīng)濟學(xué)的奠基者，他最重要的理論認為，理性通過個人性質(zhì)與性質(zhì)的自由競爭會自然產(chǎn)生社會理性，就這一理論遭到了質(zhì)疑和批判，其爭議的主要原因，是來自社會的理性遇到國家政治干預(yù)時缺失了博弈實體政治的理論。

《自由市場的墮落》

斯蒂格利茨

《自由市場的墜落》幾乎觸及當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展的所有核心命題，不論你是業(yè)內(nèi)的經(jīng)濟學(xué)家，還是政界的決策者，或者你只是冷眼看世界的思考者，都能從中找到你想要的東西。文中很多關(guān)于中國經(jīng)濟的精辟分析，這對那些希望他山之石可以攻玉的讀者更可謂大快朵頤。

《沖突的策略》

謝林

《沖突的戰(zhàn)略》一書理性地分析了政治學(xué)中一個重要的分支，即當(dāng)今流行的國際威懾政治學(xué)。此書語言清晰易懂，頗富吸引力。在該領(lǐng)域，作者的倒退析超過了此前的所有相關(guān)學(xué)者。在眾多的國際威懾的政治學(xué)著作中，《沖突的戰(zhàn)略》無疑是迄今為止最優(yōu)秀、最具說服力和最精彩的一部著作。

《人的行為》

米塞斯

《人的行為》是米塞斯的扛鼎之作，也是繼亞當(dāng)·斯密《國富論》之后思想史上難得的對經(jīng)濟學(xué)理論進行全面整合的著作。米塞斯認為人并非原子式的個人，而是運用其自由意志做出行為的人，他假定有一個“先驗的”人的行為之“公理”，在此基礎(chǔ)上一步 步推導(dǎo)出人類社會經(jīng)濟的種種安排和運作原理，將建立在個人行為邏輯上的經(jīng)濟學(xué)理論提升到社會哲學(xué)或人類行為通論的高度來處理，由此開創(chuàng)出"人的行為學(xué)"方法論。

《利息與價格》

維克塞爾

《利息與價格》是維克塞爾關(guān)于價格理論的一本名著。維克塞爾首創(chuàng)了累積過程學(xué)說，是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的開創(chuàng)者?！独⑴c價格》是他對經(jīng)濟學(xué)界最大的貢獻，此書提出的累積過程學(xué)說，使得處于分離狀態(tài)的傳統(tǒng)經(jīng)濟理論和貨幣理論融為一體，從而為現(xiàn)代貨幣經(jīng)濟理論的發(fā)展奠定了重要的理論基礎(chǔ)。

《資本論》

馬克思

馬克思的剩余價值理論，人人耳熟能詳，就其概述的經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象對改變世界的力量之大，入選了最重要的經(jīng)濟學(xué)著作。

《純粹經(jīng)濟學(xué)要義》

瓦爾拉斯

現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的主觀價值(效用)論、邊際革命、經(jīng)濟學(xué)數(shù)理化的轉(zhuǎn)向通過《純粹經(jīng)濟學(xué)要義》這本書而系統(tǒng)化，熊彼特曾贊譽此書為，經(jīng)濟學(xué)所取得的最高成就。