倫理學(xué)中的道德有著東方文化的情性、人文、個(gè)人修養(yǎng)等色彩?！皞惱怼笔莻惱韺W(xué)中的一級(jí)概念，而“道德”是“倫理”概念下的二級(jí)概念。

倫理學(xué)中的道德是什么

道德作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)是指調(diào)節(jié)人與人、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。倫理，從本質(zhì)而言，是關(guān)于人性、人倫關(guān)系及結(jié)構(gòu)等問(wèn)題的基本原則的概括。倫理與道德是有著顯著區(qū)別的兩個(gè)概念，倫理范疇側(cè)重于反映人倫關(guān)系以及維持人倫關(guān)系所必須遵循的規(guī)則，道德范疇側(cè)重于反映道德活動(dòng)或道德活動(dòng)主體自身行為的應(yīng)當(dāng);倫理是客觀法，是他律的，道德是主觀法，是自律的。

倫理學(xué)的研究?jī)?nèi)容

倫理學(xué)的本質(zhì)是關(guān)于道德問(wèn)題的科學(xué)，是道德思想觀點(diǎn)的系統(tǒng)化、理論化?；蛘哒f(shuō)，倫理學(xué)是以人類的道德問(wèn)題作為自己的研究對(duì)象。倫理學(xué)要解決的問(wèn)題既多又復(fù)雜，但倫理學(xué)的基本問(wèn)題只有一個(gè)，即道德和利益的關(guān)系問(wèn)題，即“義”與“利”的關(guān)系問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題包括兩個(gè)方面:一方面是經(jīng)濟(jì)利益和道德的關(guān)系問(wèn)題，即兩者誰(shuí)決定誰(shuí)，以及道德對(duì)經(jīng)濟(jì)有無(wú)反作用的問(wèn)題; 另一方面是個(gè)人利益與社會(huì)整體利益的關(guān)系問(wèn)題，即兩者誰(shuí)從屬于誰(shuí)的問(wèn)題。對(duì)這一基本問(wèn)題的不同回答，決定著各種道德體系的原則和規(guī)范，也決定著各種道德活動(dòng)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和取向。