馬克思主義哲學原理包括唯物主義和唯心主義、世界的物質統一性和多樣性、對立統一規(guī)律、否定之否定規(guī)律、量變質變規(guī)律等。

馬克思主義哲學原理內容

（一）辯證的唯物論

1.唯物主義和唯心主義

世界觀和哲學。哲學的基本問題及其兩個方面。唯物主義和唯心主義的對立。唯物主義的基本觀點及歷史形態(tài)。唯心主義的根源、基本觀點及主要形態(tài)。舊唯物主義的成就和缺陷。馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義，它把實踐作為考察精神和物質關系問題的基礎，實現了唯物主義和辯證法、唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的高度統一，是唯物主義發(fā)展的最高形態(tài)。馬克思主義哲學是革命性和科學性相統一的哲學，是無產階級的科學的世界觀和方法論。

2.世界的物質統一性和多樣性

辯證唯物主義的物質范疇及其意義。世界的統一性在于物質性。物質世界是多樣性的統一。自然界的物質性與人類社會的物質性。堅持一切從實際出發(fā)是徹底的唯物主義一元論的根本要求。

3.意識對物質的依賴關系和能動作用

意識是人腦的機能，客觀物質世界在人腦中的的主觀映象，是人特有的精神活動。意識是自然界長期發(fā)展的產物，是社會歷史的產物。意識與人工智能的關系。意識的能動性及其主要表現。發(fā)揮意識能動作用的途徑和條件。

（二）唯物的辯證法

1.唯物辯證法是關于聯系和發(fā)展的科學。

世界是普遍聯系的整體。聯系的客觀性、普遍性和多樣性。從普遍聯系的總體上把握事物的本質和功能。世界是永恒發(fā)展的過程。物質和運動的關系。運動和靜止的關系。事物發(fā)展的規(guī)律性。規(guī)律是客觀事物內部的本質聯系和發(fā)展的必然趨勢。本質和現象、原因和結果、必然性和偶然性、可能性和現實性的的辯證關系。唯物辯證法和形而上學的對立。在實際工作中堅持唯物辯證法，防止形而上學。

2.對立統一規(guī)律

對立統一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力，是唯物辯證法的實質和核心。

矛盾的含義。矛盾是事物發(fā)展的動力。矛盾的同一性和斗爭性及其在事物發(fā)展過程中的作用。事物發(fā)展的內因和外因。矛盾的普遍性和特殊性及其相互關系。

主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。堅持“兩點論”和“重點論”的統一。

矛盾分析方法是唯物辯證法的根本方法。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。

3.量變質變規(guī)律

量變質變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)。

一切事物都是質和量的統一體。質、量、度。掌握適度原則的重要意義。

量變和質變的含義及其基本形式。量變和質變的相互關系。

4.否定之否定規(guī)律

否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。

事物發(fā)展過程中的肯定因素和否定因素。辯證的否定觀和形而上學的否定觀。否定之否定。事物發(fā)展的前進性和曲折性。發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。

（三）辯證唯物主義的認識論

1.以實踐為基礎的能動的反映論

實踐的含義和基本形式。實踐的客觀物質性、主觀能動性和社會歷史性。

認識的主體和客體的基本含義及其相互關系。認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映。

實踐在認識中的決定作用。實踐是認識的來源、認識發(fā)展的動力、檢驗認識真理性的標準以及認識的目的。實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的和基本的觀點。

2.認識的辯證運動

認識的感性形式和理性形式及其辯證關系。從感性認識到理性認識。從理性認識到實踐。認識對實踐的能動作用。

認識運動的不斷反復和無限發(fā)展。主觀和客觀、認識和實踐的具體的歷史的統一。

認識辯證運動的原理是無產階級政黨群眾路線的重要哲學基礎。

3.辯證思維方法

辯證思維的實質和意義。

辯證思維的基本原則和方法：歸納和演繹、分析和綜合、抽象和具體、邏輯和歷史的統一。

4.認識的真理性和檢驗真理的標準

真理及其客觀性。真理的絕對性、相對性及其辯證關系。真理問題上的絕對主義和相對主義。

真理是具體的。真理和價值的關系。實踐是檢驗真理的唯一標準。

實踐檢驗與邏輯證明的關系。

5.認識世界和改造世界

認識世界和改造世界的相互依賴、相互制約。改造客觀世界和改造主觀世界的一致性。

認識世界和改造世界是人類從必然王國走向自由王國的歷程。自由是對必然的認識和對客觀世界的改造。

思想路線是實際工作中的認識路線。解放思想、實事求是是馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的精髓。

（四）歷史唯物論

1.社會的本質、結構和社會形態(tài)

勞動發(fā)展史是理解全部社會歷史的鑰匙。

自然環(huán)境和人口是人類歷史的自然前提，使社會存在和發(fā)展的必要條件。環(huán)境、人口和社會的協調發(fā)展，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

社會生活在本質上是實踐的。物質資料生產是人類社會存在和發(fā)展的基礎。物質資料的生產方式是社會發(fā)展的決定力量。

人類社會是一個由社會物質經濟結構、社會政治結構、社會意識結構構成的復雜的有機整體。

社會經濟結構即一定社會的物質資料生產方式，包括生產力和生產關系兩個方面。生產力的要素和構成。生產關系的構成和類型。

所有制的多種實現形式。生產關系與階級關系。

社會政治結構是指一定社會的政治上層建筑及其結合方式。